引子：一段来自天堂的对话¢1949年解放前的妓女说道：现在还有人做这种猪狗不如的工作吗？回答是：现在都是自愿的了，而且都叫小姐或二奶了！Õ 文/永不盐爱 想起这句来自天堂的对话，我笑了，笑林子大了什么鸟都有，笑我今晚上被一¢小姐Õ埋汰的尴尬！事情是这样的，晚上跑车载客，拉了一位下班的坐台小姐，很显然这位小姐喝多了，在路上小姐和我聊天，问我生意怎么样，一般客人问我这样的问题，我都往少里说，我随口说才拉了八十多点，就因为这，招徕了这位小姐对我的一顿埋汰。 这是哪小姐¢埋汰Õ我的一段话：天哪！不会吧，拉了大半夜才拉了这么点钱啊，你还不如我，我今晚上跳了两个艳舞，还是老板的熟人才给了五百块，客人想包我夜，才给三百，我嫌少不愿意去，看你辛苦大半夜才拉这么点，还不够我的零头，我刚才还嫌客人给的少，现在看看你，我心理平衡了！ 我听了没做声，心里暗想，什么玩意啊？把我埋汰成这样，多新鲜啊，你是卖肉的，我是卖力的，我能和你比吗？可就这样我不说话还不行，人家还是照样埋汰我。¢我一个月光打车就得一千多，我要就挣你那么点钱，还不够我打车，你说你这样辛苦跑车划得来吗？Õ 妈的，竟然这样埋汰我，我实在忍不下去了，我说到：实际咱两工作性质差不多，只是性质不同罢了。如果比较起来的话，虽然我挣的少，可我比你强点，我是开出租车的，我以劳动换取报酬，虽然辛苦可是我心安理得，因为我有尊严！你呢？是公共车，只要给钱就能上，你是以尊严换取金钱，这就是咱两的不同。我有尊严，我现在可以停车把你赶下车，你呢？你可以在客人上车的时候把客人赶下车吗？ 说这些话的时候，我的车也停靠在马路边上了。我把车熄火，打开驾驶坐车门，下车转到右边车门，拉开车门请这位客人下车。在她满脸惊异的时候，我已经驾车远去！ 什么世道啊！婊子也能站起来说话了。现代人的价值观已经被金钱改变。人可以为了金钱丧失尊严，转过身还嘲笑别人。自古有语¢笑贫不笑娼Õ，今天在我身上表现的淋漓竟至。而我的反抗是那么虚弱，只是为了尊严！ 开始这断对话，让我想起了封建统治时期的中国妇女，那时因为生活，以及社会原因，从而应运出妓女这个职业，今天呢？人们不再因为生活原因，可就是有这样的丑陋存在。她们以放弃尊严，生活在社会阴暗一面。 我不明白有什么比一个人的尊严更重要？放弃尊严做那猪狗不如的工作，还美名其曰¢小姐Õ¢二奶Õ要我说这种依附在社会的寄生虫，就不配称之为人，是她放弃做人的基本原则，这种人你更没有资格来埋汰别人，来埋汰我，一个靠劳动所得的人！
十 女 九 贱
论坛上某个人说的.
21世纪了！！！贱的才受 欢迎！！！
这篇帖子 你们没有看懂什么意思 是说 现在这个社会啊 卖的 还说劳动的....哎Ç!!ÇÇ!!
无语了 真贴还是转载
女人啊~~ 以后始终要比男人多一条出路~！！！
但是 好的女人也一样多~！！
就是,现在社会开放了有什么嘛!很正常但斗斗说的那什么十女~~有点过激了哈
我也是觉得力
我知道你想说什么了但是 现在这个职业不兴旺
女的有P是要拽点~求法~
哈哈 男里还有JJ诶~！一样拽！
°±ÛÂÕ±±无语了 真贴还是转载°/±ÛÂÕ±±废话 当然是转的了...................
呵呵 难道他会遇到这种事啊`！
深哥 小心B 夹死你！
谈起妓女，用现代文明的词儿，叫“小姐”。无论怎么个叫法儿，不过都是一种职业的名称，它和女演员，女服务员，女售货员……是一样的，没什么区别。单单就一种职业来讲，它和任何一种工作一样，都是平等的。毛主席也说过：“工作面前人人平等，只是分工不同。”既然这样，那么“小姐”的工作也是该被尊重的。 做“小姐”也许是生活所迫，也许是性格使然。 总之，那些女孩踏入红尘，做了“小姐”。即便这样，她们也仍有爱与被爱的权利。 “小姐”有感情，不是因为她有着怎样怎样的痴情而被人同情，也不是因为家里有怎样怎样的困难面被人怜悯。而且，我个人认为，“小姐”也不必因为这些理由而去博得别人的尊重。抬起头，挺起胸膛，你们一样可以活得很精彩，活得有尊严。 我并不赞成或是主张哪女孩去做“小姐”，可是既然做了，就要勇敢面对。社会上，虽然不能给予法律上的支持，也应该给予精神上的安慰。想想，如果谁没个什么灾什么难的，好好的一个良家女孩哪会去做那种工作。就像是谁要是有个正经的工作，能做个白领什么的，谁会去捡破烂，收破烂去? “小姐”也是靠体力赚钱 谁都知道做经理，做老板，最次也做个小白领啥的，说出去多体面，多有面子。见了人，一问，现在乾啥呢？捡破烂呢！谁也不愿这么回答。又有人说了，捡破烂咋丢人了？那也是靠体力来工作，赚钱滴。对呀，那“小姐”怎么了，人家有本钱，人家卖的就是这本钱，也是靠自己的身子，靠的体力。人家总没伸手跟人要饭去吧。在交易中，“小姐”有付出，也该有收获，这有什么错？难道，付出了，那些嫖客提上裤子就走人，就对了？只要他不付钱，之前做过的一切就不成为嫖娼****行为；可只要一付了钱，这种行为就成立。那我倒要问问，咱“小姐”认识你是谁呀，你看中的不也就是这脸蛋，和床上那点事吗？完事了，出了门你也不认得咱是谁。乾嘛，让你不拿钱办完事就走人呀。天下哪有那么多好事。 要说呢，“小姐”没了嫖客，这种职业也就衰败了。可是，偏偏这嫖客是成出不穷的往外冒，那“小姐”也就成比例的增长，市场不饱和，也不亏空，刚刚好. “嫖客”、“小姐”先灭谁？ 你说，是先灭了“小姐”有效，还是先灭了嫖客有效？要我说，还得先灭了嫖客。为啥？听俺给你分析： 一、治理“小姐” 把“小姐”都抓起来吧。这样，不就没了吗？不，现在的社会穷人和富人的差异太大，导致分至两个极端。吃不上饭上不起学的大有人在。尤其，在农村，都吃不上饭了，还重男轻女，生了几个丫头还生，生了小子，就全力的一家人攻小子吃，穿，读书，讨媳妇。没钱咋整，丫头们都没念过几年书，哪里做得来白领。只得“下海”做“小姐”赚钱啦。所以，只要有嫖客，“小姐”就有市场，有市场就有货源。怎么叫市场，在卖方有货源的同时，也要有客房即买家。没了买家，货就卖不出去，也就不能形成市场。结了，有买的，有卖的，还有货。只是“小姐”少了，市场价就高了，反之，市场价就低了。所以，治理“小姐”没啥用，根芽不在这儿。让她们没了客户，那市场也就没了。 二、治理嫖客 这就去根儿了。嫖客是“小姐”的客户，没了客户，她们即便脸蛋再怎么漂亮，床上的功夫再怎么好，没用！好看，给谁看呀？货好，卖谁去呀？所以呢，当嫖客没了，“小姐”的市场就衰退了，渐渐的这个市场就没了。这个行业也不复存在，那么这种职业也就消失了。 我们平等互利，没有高低之分 所以，“小姐”、妓女，不过就是一个职业的名称而已，而从事者，不过也就是在从事着一种职业，在做一种工作，再赚一份工钱。我们何必这样瞧不起人家。时下又兴起一句话，叫“笑贫不笑娼”。虽然重多文人骚客说：钱，对我们来说不重要，我们要的是精神食粮。哈，有一天物质食粮没了，我看那精神食粮也就不重要了吧？你说人家工作不好，是个妓女。可是你的工作好，写了半个月的稿费没人家一天赚得多。你说你看不起人家，人家还看不起你呢。 我们没必要瞧得起谁，瞧不起谁。每个人的思想不同，生活方式不同，工作，性情，各个方面都有着差异，所以也许我们做不了的事情，人家能做，那我们又有什么资格去瞧不起人家。人要相互尊重，在你尊重别人的同时，也会赢得别人的尊重。每个人都是妈生的，也都是有自尊的。在这个社会上我们平等互利，没有高低之分。钱多有钱多的好，也有钱多的坏，穷人不一定就不快乐了，富人也不一定不幸福。
既然有她的纯在 那么就有一定的消费市场`只不过那女人说话冲了点 她妈妈可能都很支持她 她的家人都为她感到颖异为荣`
现在这个社会 笑贫不笑娼 要想繁荣 就要娼盛！！！
06-2-16 21:06 06-2-16 21:06
转 大家一定看啊 你个小姐，你有什么资格＂埋汰＂我？ [荐]
